Fascismos de aldea

Si un imbécil te jode el coche… lo denuncias

Si el imbécil goza de impunidad… te cabreas en extremo

Si un día ves el coche de ese imbécil…

¡¡Con dos cojones EMILIO GUTIERREZ!!

eXtremos

Todos los extremos…

…acaban tocándose.

Revelación

Pasatiempos japoneses

Free violence 01

Populismo: Vista de pájaro.

Creo que una mayoría estaremos de acuerdo en que el “populismo” –al igual que el nacionalismo- es un medio antes que un fin políticamente hablando.

El populismo es un fenómeno que se ha venido utilizando desde tiempos pretéritos -República romana- para alcanzar el poder y cuya constante ha sido siempre posicionarse contra el sistema establecido. Haciendo una ruda simplificación; podemos decir que el populismo en primera instancia surge para ir a la “contra de” y luego pasa a definirse en “favor de”.

De sobra son conocidas las soflamas contra el imperio, la aristocracia, la burguesía, los extranjeros, etcétera que inmediatamente dan paso a panegíricos a favor del pueblo, la igualdad, la justicia, la paz, etcétera. Ideas tan universales como elementales que son proclamadas de la forma más simple y directa a un público que suele carecer de los bienes y servicios más básicos.

Con todo ello cerraríamos el círculo fundamental del populismo: Ofrecer un culpable de todo y unas sencillas soluciones para contrarrestarlo.

Toda la perplejidad que para una personal racional y con sus necesidades básicas cubiertas pueda causar el auge y expansión del populismo es precisamente lo que le hace fuerte. Su génesis es visceral y primitiva –no por ello improvisada- arraigando sobre el terreno abonado por los fallidos cadáveres de las opciones políticas más tradicionales. Su florecimiento es directamente proporcional a los niveles de carestía que padece la sociedad implicada y al hartazgo y desesperación que ello conlleva.

El populismo no sólo promete cambios y mejoras –eso seria algo común al resto de discursos- sino que va más allá intentando otorgar un valor de “clase social” a todos los que se sienten discriminados y olvidados. Buscando la cohesión desde las carencias y tornando a los que han sido el problema en solución.

Dentro de su “praxis” cabría destacar su capacidad para arrogar y abrogar.

Arrogarse de cuanto crea necesario para acusar y deslegitimiar a quien crea oportuno exigiendo una objetividad y unas formas que incumple sistemáticamente.

Abrogar derechos o prácticas que pese a formar parte de su ideario pueden serle perjudicilaes para llevar a cabo sus propósitos.

Todo ello contribuye a generar un abigarrado concepto que puede mezclar elementos socialistas, nacionalistas o etnicistas con postulados de Maquiavelo, Marx o Bolivar.

Body Art

Definición:

Adición o modificación del cuerpo humano en aras de plasmar algún tipo de concepto artístico o cultural.

Tipos:

- “Body Paint”: Pintura corporal. Representación pictórica a base de pintura, maquillajes o substancias similares que tiene como soporte la superficie del cuerpo.

- Tatuaje: Modificación del color de la piel, creando un dibujo, figura o texto realizados con tinta o algún otro pigmento bajo la epidermis de un humano o animal.

- “Branding”: Quemaduras con hierro candente. Modificación de la piel mediante diseños realizados con un hierro cadente aplicado a la superficie de esta.

- Escarificaciones: Modificaciones realizadas mediante el alzamiento de la piel en alguna parte del cuerpo para producir relieves notables. Se producen haciendo heridas o introduciendo en ellas cuerpos extraños con el fin de causar levantamientos ostensibles.

- “Piercing”: Perforación. Implantación de un elemento sólido generalmente metálico de hueso o madera en la parte del cuerpo deseada a través de la cavidad efectuada mediante la perforación con aguja o pistola.
Cartílagos, cejas, genitales, labio, lengua, lóbulo de la oreja, nariz y ombligo son las partes más usualmente perforadas.

- “Surface bars”: Barras de superficie. Inserción en la piel de una barra de metal, normalmente de pequeño tamaño, quedando visibles los extremos de ella.

- “ Pocketing”: Tipo de piercing donde se expone el centro de la joya en vez de los extremos.

- “Stapling”: Sujetar con grapa. Conjunción de de los dos anteriores dando lugar a una pieza de joyería con forma de grapa. Puede considerarse un tipo de piercing.

- “Scalpelling”: Técnica del Escalpelo. Perforación de mayor tamaño e higiene que la realizada con una aguja al objeto de insertar o modificar alguna parte del cuerpo.

- Dermal Punch: Extracción cutánea. Extracción de una parte carnosa para ser reemplazada por un ornamento.

- “Tongue splitting”: Lengua cortada. Corte en la parte central de la lengua que bifurca la punta en dos. Con la práctica, cada mitad puede ser controlada por separado.

- “Ear Cropping”: Quitar parte del cartílago de la oreja.

- “Ear Pointing”: Extracción en cuña de una porción de la parte superior de la oreja y sutura de los dos extremos. Su finalidad es darle una apariencia similar a las orejas de los duendes o de los “vulcanianos” (Spock de la serie Start Treck).

- “Ear Shaping”: Métodos pseudo-quirúrgicos para modificar el aspecto de la oreja.

- Implantes (subcutáneos): Inserción de materiales tales como teflón, acero, coral, etc. debajo de la piel.

Epítome:

Todo la anterior es tan sólo una parte, quizás la más significativa para el que escribe, de las posibilidades o alternativas que se ofertan hoy en día para modificar el cuerpo de forma temporal y las más de forma irreversible.

Algunas pueden aparecer con otros nombres o incluirse dentro de otras categorías dentro del denominado Bodmod (Body modifications) Modificaciones corporales.

Existen igualmente otro tipo de modificaciones mucho más extremas como amputaciones, bisecciones, glandectomias, inyecciones de silicona, etcétera.
Baste saber que hay para cualquier parte del cuerpo y de variada intensidad –alguna de las cuales harían aullar de placer a los cenobitas de Hellraiser.

Seguridad 1 – Parias 0

En el encuentro que tuvo lugar en el estadio “Aeropuerto de Vancouver” el equipo local integrado por policías profesionales venció de forma clara y contundente al visitante -en este caso un polaco en visita familiar.

Tras asediar al rival por más de diez horas con un juego de incomunicaciones y aislamiento la victoria llego mediante una acción conjunta de toda la delantera policial. Tras abrirse por las bandas y tener al polaco encerrado en su área, un certero disparo de más de 50.000 voltios del ariete “Taser” consiguió acabar con la enconada defensa rival y decantar la victoria para el bando “Seguridad ante todo”.

Le prensa “segura” remarca la extrema dureza que empleó la defensa polaca con el mobiliario local y critica la poca ambición del equipo visitante que refugiándose en el conocido “Síndrome del delirio agitado” dio por perdido el encuentro cuando tan sólo habían transcurrido diez horas desde el pitido inicial.

¡Y es que estos parias no aguantan la presión una mierda joder!

Dime de qué presumes…

¿A qué corriente ideológica atribuirías las siguientes definiciones ?:

a) Chavismo

b) Fascismo

-Solución en el enlace ubicado al final del texto-

…”Es oposición tanto a la democracia liberal (el sistema político que representan Inglaterra, Francia o Estados Unidos, a los que considera “decadentes”) como al movimiento obrero tradicional (anarquista o marxista, este último escindido a su vez entre la socialdemocracia y el comunismo”.

…”suprime la discrepancia política en beneficio de un partido único y los localismos en beneficio del centralismo. Utiliza hábilmente los nuevos medios de comunicación y el carisma de un líder en el que se concentra todo el poder. Aprovecha los sentimientos de miedo y frustración colectiva para exacerbarlos mediante la violencia, la represión y la propaganda, y los desplaza contra un enemigo común (real o imaginario, interior o exterior), que actúa de chivo expiatorio frente al que volcar toda la agresividad de forma irreflexiva, logrando la unidad y adhesión (voluntaria o por la fuerza) de la población”.

…”pretende ser interclasista: niega la existencia de los intereses de clase e intenta suprimir la lucha de clases con una política paternalista, de sindicato vertical y único en que trabajadores y empresarios obedezcan las directrices superiores”.

…”aspira a intervenir en la totalidad de los aspectos de la vida del individuo. En realidad, surge con vocación de ir más allá de las ideologías tradicionales y se presenta como la superación de todas la demás ideologías, es mucho más cercano al populismo (sea cual sea su tendencia o bandera) que a una ideología política específica”.

…”lleva a cabo una “estatización” de la política: adopta uniformes y lenguaje militar y le da un gran valor a los símbolos y a las grandes concentraciones. Se opone al concepto de razón y quema libros para demostrarlo. Es fuerza, vitalidad, energía, violencia y juventud, no pensamiento racional. Los intelectuales son despreciados.”

Solución

La gran puta de Babilonia

Querer ser famoso está bien considerado.

Vistos los especimenes con que constantemente nos bombardean los medios de comunicación no podría ser de otra manera.

Querer ser famoso es una opción de futuro.

Si tal o cual sujeto ha accedido a dicho estatus por el mero hecho de “haber estado casado con…” o “haber practicado una felación a…” o “haber ganado un proto-concurso amañado de…” todo mamífero y bípedo –no se requiere ser totalmente humano- está por derecho y condiciones legitimado a intentarlo.

Ser famoso es la profesión mejor remunerada.

Percibir miles de euros/dólares por vituperar a X y ciscarse sobre Y, por obsequiar al orbe con desafinados gorgoritos, por mostrar la última adquisición quirúrgico-estética o por airear las desgracias familiares, no tiene parangón con actividad laboral alguna.

La combinación de todo ello es de una rotunda perfección.

Con escaso o nulo bagaje, obtén píngües beneficios por hacer menos que nada y agenciar ventajas de casi todo.

Nada nuevo bajo el Sol.

Como casi todo lo que se critica hoy en día, el “Dame fama y dime tonto” viene de tiempos pretéritos. Y como casi siempre, la mayor aportación de nuestros días ha sido meramente cuantitativa. Precisamente lo que produce más hartazgo y hastío.

Al margen de moralinas sobre los mensajes que puedan inferirse de todo ello, lo que me resulta más curioso es la creciente concepción de que la fama, es algo al alcance de casi todos. Y por ende, un derecho.

La democratización orteguiana que se ha producido con dicho vocablo, no deja de ser otro negocio que “los de siempre” han montado a costa “del resto”. Un nuevo “Neo” que el “Arquitecto” pone a disposición de “Matrix”.

Un puente cuyo paso elevado sobre el esfuerzo, los sinsabores, la constancia, el ingenio, etc. Nos conducirá a lo que en teoría está reservado a los que cultivan todo aquello.

Un atajo, una vía rápida y directa al fin sin tener que sufrir los medios.

Voluntarios no van a faltar. Al ingénito impulso de querer destacar coadyuvan una serie de factores como el temor al anonimato, la globalización de valores, la disolución de especificidades, el miedo a “ser uno más” y no saber qué se és.

Alcanzar la fama mediante la forma y el medio que sea, es presentado como la solución global a todo ello. Sé famoso y serás.

Es la antítesis de la democratización. Lo que en primera instancia permite a una mayoría alcanzar un estatus, se convierte en vulgar e indeseable por ello. Luchamos por englobarnos dentro de una masa. Para luego intentar por todos los medios destacarnos –salir- de ella.

El problema, como siempre, va a ser nuestro.